إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ٤٥
إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ
- إِنَّمَا«إِنَّمَا» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- يَسۡتَـٔۡذِنُكَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: اسْتَفْعَلَ — الجذر: أذن — المادة: اسْتَأْذَنَ — مرفوع — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، مفرداسْتَأْذَنَ · فعل مضارع · جذر أذن
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يُؤۡمِنُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل مضارع
- بِٱللَّهِ«بِٱللَّهِ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَٱلۡيَوۡمِ«وَٱلْيَوْمِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَوْم · الجذر: يوميوم
- ٱلۡأٓخِرِ«ٱلْءَاخِرِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: آخِر · الجذر: أخرآخر
- وَٱرۡتَابَتۡحرف عطف — المادة: و · فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: ريب — المادة: ارْتابَ — غائب، مؤنث، مفردارْتابَ · فعل ماضٍ · جذر ريب
- قُلُوبُهُمۡ«قُلُوبُهُمْ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَلْب · الجذر: قلب · غائب، مذكر، جمعقلب
- فَهُمۡ«فَهُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: ف · غائب، مذكر، جمعفاء العطف / السببية
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- رَيۡبِهِمۡ«رَيْبِهِمْ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَيْب · الجذر: ريب · غائب، مذكر، جمعرَيْب · ضمير · مجرور · جذر ريب
- يَتَرَدَّدُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: تَفَعَّلَ — الجذر: ردد — المادة: يَتَرَدَّدُ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعيَتَرَدَّدُ · فعل مضارع · جذر ردد