إعراب سُورَةُ التَّوۡبَةِ ٢٩
قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ
- قَٰتِلُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: فاعَلَ — الجذر: قتل — المادة: قاتَلَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعقاتَلَ · فعل أمر · جذر قتل
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يُؤۡمِنُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أمن — المادة: آمَنَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآمن / صدّق · فعل مضارع
- بِٱللَّهِ«بِٱللَّهِ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- بِٱلۡيَوۡمِ«بِٱلْيَوْمِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَوْم · الجذر: يوميوم
- ٱلۡأٓخِرِ«ٱلْءَاخِرِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: آخِر · الجذر: أخرآخر
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يُحَرِّمُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَّلَ — الجذر: حرم — المادة: حَرَّمَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعحَرَّمَ · فعل مضارع · جذر حرم
- مَا«مَا» — اسم · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- حَرَّمَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَّلَ — الجذر: حرم — المادة: حَرَّمَ — غائب، مذكر، مفردحَرَّمَ · فعل ماضٍ · جذر حرم
- ٱللَّهُ«ٱللَّهُ» — علم · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَرَسُولُهُۥ«وَرَسُولُهُۥ» — اسم · حرف جر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: رَسُول · الجذر: رسل · غائب، مذكر، مفردرسول
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَدِينُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: دين — المادة: يَدِينُ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعيَدِينُ · فعل مضارع · جذر دين
- دِينَ«دِينَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دِين · الجذر: ديندين / جزاء
- ٱلۡحَقِّ«ٱلْحَقِّ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حَقّ · الجذر: حققحق
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أُوتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أتي — المادة: آتَى — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآتَى / أعطى · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلۡكِتَٰبَ«ٱلْكِتَٰبَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كِتاب · الجذر: كتبكتاب
- حَتَّىٰ«حَتَّىٰ» — حرف جر · المادة: حَتَّىحتى
- يُعۡطُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: عطو — المادة: أَعْطَى — منصوب — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعأَعْطَى · فعل مضارع · جذر عطو
- ٱلۡجِزۡيَةَ«ٱلْجِزْيَةَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: جِزْيَة · الجذر: جزيجِزْيَة · اسم · منصوب · جذر جزي
- عَن«عَن» — حرف جر · المادة: عَنعن
- يَدٖ«يَدٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَد · الجذر: يدييد
- وَهُمۡ«وَهُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: و · غائب، مذكر، جمعواو العطف
- صَٰغِرُونَ«صَٰغِرُونَ» — اسم · اسم فاعل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: صاغِر · الجذر: صغرصاغِر · اسم · اسم فاعل · مرفوع · جذر صغر