إعراب سُورَةُ الجَاثِيَةِ ١٩
إِنَّهُمۡ لَن يُغۡنُواْ عَنكَ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـٔٗاۚ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۖ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُتَّقِينَ
- إِنَّهُمۡ«إِنَّهُمْ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنّ · غائب، مذكر، جمعإنّ (توكيد)
- لَن«لَن» — حرف جر · المادة: لَنلن / أبداً
- يُغۡنُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: غني — المادة: أَغْنَتْ — منصوب — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعأَغْنَتْ · فعل مضارع · جذر غني
- عَنكَ«عَنكَ» — اسم · حرف جر · المادة: عَن · مخاطب، مذكر، مفردعن
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- شَيۡـٔٗاۚ«شَيْـًٔا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَىْء · الجذر: شيأشيء
- وَإِنَّ«وَإِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وواو العطف
- ٱلظَّٰلِمِينَ«ٱلظَّٰلِمِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ظالِم · الجذر: ظلمظالم
- بَعۡضُهُمۡ«بَعْضُهُمْ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْض · الجذر: بعض · غائب، مذكر، جمعبعض
- أَوۡلِيَآءُ«أَوْلِيَآءُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيّ · الجذر: وليوليّ
- بَعۡضٖۖ«بَعْضٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْض · الجذر: بعضبعض
- وَٱللَّهُ«وَٱللَّهُ» — علم · حرف جر · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَلِيُّ«وَلِىُّ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيّ · الجذر: وليوليّ
- ٱلۡمُتَّقِينَ«ٱلْمُتَّقِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُتَّقي · الجذر: وقيمُتَّقي · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر وقي