إعراب سُورَةُ الزُّخۡرُفِ ٦٣
وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
- وَلَمَّاحرف عطف — المادة: و · اسم — المادة: لَمّالمّا
- جَآءَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفردجاء · فعل ماضٍ
- عِيسَىٰ«عِيسَىٰ» — علم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِيسَىعِيسَى · علم · مجرور
- بِٱلۡبَيِّنَٰتِ«بِٱلْبَيِّنَٰتِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَيِّنَة · الجذر: بينبَيِّنَة · اسم · مجرور · جذر بين
- قَالَفعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- قَدۡ«قَدْ» — حرف جر · المادة: قَدقد (تحقيق / تقريب)
- جِئۡتُكُمفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — متكلم، مفرد | ضمير متصل — متكلم، مفردجاء · فعل ماضٍ
- بِٱلۡحِكۡمَةِ«بِٱلْحِكْمَةِ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حِكْمَة · الجذر: حكمحِكْمَة · اسم · مجرور · جذر حكم
- وَلِأُبَيِّنَحرف عطف — المادة: و · لام التعليل — المادة: ل · فعل — مضارع — الباب: فَعَّلَ — الجذر: بين — المادة: بَيَّنُ — منصوب — متكلم، مفردبَيَّنُ · فعل مضارع · جذر بين
- لَكُم«لَكُم» — اسم · حرف جر · المادة: ل · مخاطب، مذكر، جمعلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- بَعۡضَ«بَعْضَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْض · الجذر: بعضبعض
- ٱلَّذِي«ٱلَّذِى» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- تَخۡتَلِفُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: خلف — المادة: اخْتَلَفَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاخْتَلَفَ · فعل مضارع · جذر خلف
- فِيهِۖ«فِيهِ» — اسم · حرف جر · المادة: فِي · غائب، مذكر، مفردفي
- فَٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَأَطِيعُونِفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: طوع — المادة: أَطاعَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعأَطاعَ · فعل أمر · جذر طوع