إعراب سُورَةُ الزُّمَرِ ٦٠
وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ
- وَيَوۡمَ«وَيَوْمَ» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَوْم · الجذر: يوميوم
- ٱلۡقِيَٰمَةِ«ٱلْقِيَٰمَةِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قِيامَة · الجذر: قومالقيامة
- تَرَى«تَرَى» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: رَأَى · الجذر: رأي · مخاطب، مذكر، مفردرأى / أبصر · فعل مضارع
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- كَذَبُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كذب — المادة: كَذَبَ — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعكَذَبَ · فعل ماضٍ · جذر كذب
- عَلَى«عَلَى» — حرف جر · المادة: عَلَىعلى
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وُجُوهُهُم«وُجُوهُهُم» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَجْه · الجذر: وجه · غائب، مذكر، جمعوجه
- مُّسۡوَدَّةٌۚ«مُّسْوَدَّةٌ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: مُسْوَدَّة · الجذر: سودمُسْوَدَّة · اسم · مرفوع · نعت · جذر سود
- أَلَيۡسَاسم — المادة: أ · فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: ليس — المادة: لَيْسَ — غائب، مذكر، مفرد — الباب النحوي: كَانلا / ليس · فعل ماضٍ
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- جَهَنَّمَ«جَهَنَّمَ» — علم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: جَهَنَّمجهنم
- مَثۡوٗى«مَثْوًى» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مَثْوًى · الجذر: ثويمَثْوًى · اسم · مجرور · جذر ثوي
- لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ«لِّلْمُتَكَبِّرِينَ» — اسم · أل التعريف · حرف جر · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُتَكَبِّر · الجذر: كبرمُتَكَبِّر · اسم · اسم فاعل · مجرور · جذر كبر