إعراب سُورَةُ صٓ ١٢
كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ
- كَذَّبَتۡ«كَذَّبَتْ» — فعل · فعل ماضٍ · المادة: كَذَّبَ · الجذر: كذب · غائب، مؤنث، مفردكذّب · فعل ماضٍ
- قَبۡلَهُمۡ«قَبْلَهُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَبْل · الجذر: قبل · غائب، مذكر، جمعقبل
- قَوۡمُ«قَوْمُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: قَوْم · الجذر: قومقوم / جماعة
- نُوحٖ«نُوحٍ» — علم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: نُوحنُوح · علم · مجرور
- وَعَادٞ«وَعَادٌ» — علم · حرف جر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عاد · الجذر: عودعاد · علم · مرفوع · جذر عود
- وَفِرۡعَوۡنُ«وَفِرْعَوْنُ» — علم · حرف جر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: فِرْعَوْنفرعون
- ذُو«ذُو» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ذُوذو (صاحب)
- ٱلۡأَوۡتَادِ«ٱلْأَوْتَادِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَوْتاد · الجذر: وتدأَوْتاد · اسم · مجرور · جذر وتد