إعراب سُورَةُ الرُّومِ ٦
وَعۡدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ
- وَعۡدَ«وَعْدَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَعْد · الجذر: وعدوَعْد · اسم · منصوب · جذر وعد
- ٱللَّهِۖ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يُخۡلِفُ«يُخْلِفُ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: أَخْلَفُ · الجذر: خلف · غائب، مذكر، مفردأَخْلَفُ · فعل مضارع · جذر خلف
- ٱللَّهُ«ٱللَّهُ» — علم · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَعۡدَهُۥ«وَعْدَهُۥ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَعْد · الجذر: وعد · غائب، مذكر، مفردوَعْد · ضمير · منصوب · جذر وعد
- وَلَٰكِنَّ«وَلَٰكِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وواو العطف
- أَكۡثَرَ«أَكْثَرَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَكْثَر · الجذر: كثرأَكْثَر · اسم · منصوب · جذر كثر
- ٱلنَّاسِ«ٱلنَّاسِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ناس · الجذر: أنسالناس
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يَعۡلَمُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: علم — المادة: عَلِمَ — مرفوع — غائب، مذكر، جمع | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمععلم / عرف · فعل مضارع