إعراب سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ ١٩
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ
- إِنَّ«إِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنّإنّ (توكيد)
- ٱلدِّينَ«ٱلدِّينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دِين · الجذر: ديندين / جزاء
- عِندَ«عِندَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِند · الجذر: عندعند
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ«ٱلْإِسْلَٰمُ» — علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مصدر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِسْلام · الجذر: سلمإسلام
- وَمَاحرف استئناف — المادة: و · حرف نفي — المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- ٱخۡتَلَفَفعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: خلف — المادة: اخْتَلَفَ — غائب، مذكر، مفرداخْتَلَفَ · فعل ماضٍ · جذر خلف
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- أُوتُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: أَفْعَلَ — الجذر: أتي — المادة: آتَى — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعآتَى / أعطى · فعل ماضٍ مبني للمجهول
- ٱلۡكِتَٰبَ«ٱلْكِتَٰبَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كِتاب · الجذر: كتبكتاب
- إِلَّا«إِلَّا» — حرف جر · المادة: إِلّاإلا (استثناء)
- مِنۢ«مِنۢ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- بَعۡدِ«بَعْدِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْد · الجذر: بعدبعد
- مَا«مَا» — اسم · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- جَآءَهُمُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعجاء · فعل ماضٍ
- ٱلۡعِلۡمُ«ٱلْعِلْمُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِلْم · الجذر: علمعِلْم · اسم · مرفوع · جذر علم
- بَغۡيَۢا«بَغْيًۢا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَغْي · الجذر: بغيبَغْي · اسم · منصوب · جذر بغي
- بَيۡنَهُمۡۗ«بَيْنَهُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَيْن · الجذر: بين · غائب، مذكر، جمعبين
- وَمَنحرف استئناف — المادة: و · اسم — المادة: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- يَكۡفُرۡ«يَكْفُرْ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مجزوم · المادة: كَفَرَ · الجذر: كفر · غائب، مذكر، مفردكفر / جحد · فعل مضارع
- بِـَٔايَٰتِ«بِـَٔايَٰتِ» — اسم · حرف جر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: آيَة · الجذر: أييآية / علامة
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- فَإِنَّ«فَإِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ففاء العطف / السببية
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- سَرِيعُ«سَرِيعُ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: سَرِيع · الجذر: سرعسَرِيع · اسم · مرفوع · جذر سرع
- ٱلۡحِسَابِ«ٱلْحِسَابِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مصدر · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: حِساب · الجذر: حسبحساب