إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ٢٨١
وَٱتَّقُواْ يَوۡمٗا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ
- وَٱتَّقُواْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — أمر — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: وقي — المادة: اتَّقَى — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعاتقى · فعل أمر
- يَوۡمٗا«يَوْمًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَوْم · الجذر: يوميوم
- تُرۡجَعُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: رجع — المادة: رَجَعَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعرَجَعَ · فعل مضارع مبني للمجهول · جذر رجع
- فِيهِ«فِيهِ» — اسم · حرف جر · المادة: فِي · غائب، مذكر، مفردفي
- إِلَى«إِلَى» — حرف جر · المادة: إِلَىإلى
- ٱللَّهِۖ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- ثُمَّ«ثُمَّ» — حرف جر · المادة: ثُمّثمّ
- تُوَفَّىٰ«تُوَفَّىٰ» — فعل · فعل مضارع · مبني للمجهول · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: وَفَّى · الجذر: وفي · غائب، مؤنث، مفردوَفَّى · فعل مضارع مبني للمجهول · جذر وفي
- كُلُّ«كُلُّ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: كُلّ · الجذر: كللكلّ
- نَفۡسٖ«نَفْسٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: نَفْس · الجذر: نفسنفس / ذات
- مَّا«مَّا» — اسم · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- كَسَبَتۡ«كَسَبَتْ» — فعل · فعل ماضٍ · المادة: كَسَبَ · الجذر: كسب · غائب، مؤنث، مفردكَسَبَ · فعل ماضٍ · جذر كسب
- وَهُمۡ«وَهُمْ» — اسم · حرف جر · المادة: و · غائب، مذكر، جمعواو العطف
- لَا«لَا» — حرف جر · المادة: لالا (نفي أو نهي)
- يُظۡلَمُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: ظلم — المادة: ظَلَمَ — مجزوم — غائب، مذكر، جمع — مبني للمجهول | ضمير متصل — غائب، مذكر، جمعظلم · فعل مضارع مبني للمجهول