إعراب سُورَةُ البَقَرَةِ ١٢٠
وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِي جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ
- وَلَنحرف استئناف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لَنلن / أبداً
- تَرۡضَىٰ«تَرْضَىٰ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: رَضِيَ · الجذر: رضو · غائب، مؤنث، مفردرَضِيَ · فعل مضارع · جذر رضو
- عَنكَ«عَنكَ» — اسم · حرف جر · المادة: عَن · مخاطب، مذكر، مفردعن
- ٱلۡيَهُودُ«ٱلْيَهُودُ» — علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: يَهُود · الجذر: هوديهود
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- ٱلنَّصَٰرَىٰ«ٱلنَّصَٰرَىٰ» — علم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: نَصْرانِيّ · الجذر: نصرنَصْرانِيّ · علم · مرفوع · جذر نصر
- حَتَّىٰ«حَتَّىٰ» — حرف جر · المادة: حَتَّىحتى
- تَتَّبِعَ«تَتَّبِعَ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: منصوب · المادة: اتَّبَعَ · الجذر: تبع · مخاطب، مذكر، مفرداتَّبَعَ · فعل مضارع · جذر تبع
- مِلَّتَهُمۡۗ«مِلَّتَهُمْ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مِلَّة · الجذر: ملل · غائب، مذكر، جمعمِلَّة · ضمير · منصوب · جذر ملل
- قُلۡفعل — أمر — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — مخاطب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل أمر
- إِنَّ«إِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: إِنّإنّ (توكيد)
- هُدَى«هُدَى» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: هُدًى · الجذر: هديهُدًى · اسم · منصوب · جذر هدي
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- هُوَضمير — غائب، مذكر، مفرد | تفصيل: «هُوَ» — اسم · غائب، مذكر، مفردضمير
- ٱلۡهُدَىٰۗ«ٱلْهُدَىٰ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: هُدًى · الجذر: هديهُدًى · اسم · مرفوع · جذر هدي
- وَلَئِنِحرف استئناف — المادة: و · لام التوكيد — المادة: ل · حرف جر — المادة: إِنواو العطف
- ٱتَّبَعۡتَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: افْتَعَلَ — الجذر: تبع — المادة: اتَّبَعَ — مخاطب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، مفرداتَّبَعَ · فعل ماضٍ · جذر تبع
- أَهۡوَآءَهُم«أَهْوَآءَهُم» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَهْواء · الجذر: هوي · غائب، مذكر، جمعأَهْواء · ضمير · منصوب · جذر هوي
- بَعۡدَ«بَعْدَ» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: بَعْد · الجذر: بعدبعد
- ٱلَّذِي«ٱلَّذِى» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- جَآءَكَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: جيأ — المادة: جاءَ — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، مفردجاء · فعل ماضٍ
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡعِلۡمِ«ٱلْعِلْمِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: عِلْم · الجذر: علمعِلْم · اسم · مجرور · جذر علم
- مَا«مَا» — حرف جر · المادة: ماما (موصول / نفي / استفهام بحسب السياق)
- لَكَ«لَكَ» — اسم · حرف جر · المادة: ل · مخاطب، مذكر، مفردلام (جر / توكيد / تعليل بحسب السياق)
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- مِن«مِن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- وَلِيّٖ«وَلِىٍّ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: وَلِيّ · الجذر: وليوليّ
- وَلَاحرف عطف — المادة: و · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- نَصِيرٍ«نَصِيرٍ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: نَصِير · الجذر: نصرنَصِير · اسم · مجرور · جذر نصر