إعراب سُورَةُ إِبۡرَاهِيمَ ٨
وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِن تَكۡفُرُوٓاْ أَنتُمۡ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ
- وَقَالَحرف عطف — المادة: و · فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — غائب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل ماضٍ
- مُوسَىٰٓ«مُوسَىٰٓ» — علم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُوسَىموسى
- إِن«إِن» — حرف جر · المادة: إِنإنْ (شرط)
- تَكۡفُرُوٓاْفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: كفر — المادة: كَفَرَ — منصوب — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكفر / جحد · فعل مضارع
- أَنتُمۡضمير — مخاطب، مذكر، جمع | تفصيل: «أَنتُمْ» — اسم · مخاطب، مذكر، جمعضمير
- وَمَنحرف عطف — المادة: و · اسم موصول — المادة: مَنمن (موصول / استفهام / شرط)
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- ٱلۡأَرۡضِ«ٱلْأَرْضِ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَرْض · الجذر: أرضالأرض
- جَمِيعٗا«جَمِيعًا» — اسم · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: جَمِيع · الجذر: جمعكلّ / جميعاً
- فَإِنَّ«فَإِنَّ» — حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ففاء العطف / السببية
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- لَغَنِيٌّ«لَغَنِىٌّ» — اسم · حرف جر · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: غَنِيّ · الجذر: غنيغنيّ
- حَمِيدٌ«حَمِيدٌ» — اسم · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · نعت · المادة: حَمِيد · الجذر: حمدحَمِيد · اسم · مرفوع · نعت · جذر حمد