إعراب سُورَةُ يُونُسَ ١٠٤
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي شَكّٖ مِّن دِينِي فَلَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنۡ أَعۡبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُمۡۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
- قُلۡفعل — أمر — الباب: فَعَلَ — الجذر: قول — المادة: قالَ — مخاطب، مذكر، مفردقال / تكلّم · فعل أمر
- يَٰٓأَيُّهَا«يَٰٓأَيُّهَا» — اسم · حرف جر · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: أَيّ · الجذر: أييأيّ
- ٱلنَّاسُ«ٱلنَّاسُ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · مرفوع وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: ناس · الجذر: أنسالناس
- إِن«إِن» — حرف جر · المادة: إِنإنْ (شرط)
- كُنتُمۡفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعكان / صار / ثبت · فعل ماضٍ
- فِي«فِى» — حرف جر · المادة: فِيفي
- شَكّٖ«شَكٍّ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: شَكّ · الجذر: شككشَكّ · اسم · مجرور · جذر شكك
- مِّن«مِّن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- دِينِي«دِينِى» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دِين · الجذر: دين · متكلم، مفرددين / جزاء
- فَلَآحرف استئناف — المادة: ف · حرف نفي — المادة: لالا (نفي أو نهي)
- أَعۡبُدُ«أَعْبُدُ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: عَبَدَ · الجذر: عبد · متكلم، مفردعبد / يعبد · فعل مضارع
- ٱلَّذِينَ«ٱلَّذِينَ» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- تَعۡبُدُونَفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: عبد — المادة: عَبَدَ — مرفوع — مخاطب، مذكر، جمع | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمععبد / يعبد · فعل مضارع
- مِن«مِن» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- دُونِ«دُونِ» — اسم · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: دُون · الجذر: دوندون
- ٱللَّهِ«ٱللَّهِ» — علم · معرّف بأل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- وَلَٰكِنۡحرف عطف — المادة: و · حرف استدراك — المادة: لٰكِنلكن / بل
- أَعۡبُدُ«أَعْبُدُ» — فعل · فعل مضارع · حالة الإعراب: مرفوع · المادة: عَبَدَ · الجذر: عبد · متكلم، مفردعبد / يعبد · فعل مضارع
- ٱللَّهَ«ٱللَّهَ» — علم · معرّف بأل · منصوب وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: اللَّه · الجذر: ألهالله — الإله الحق
- ٱلَّذِي«ٱلَّذِى» — اسم · معرّف بأل · المادة: الَّذِيالذي (اسم موصول)
- يَتَوَفَّىٰكُمۡۖفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — مضارع — الباب: تَفَعَّلَ — الجذر: وفي — المادة: تَوَفَّى — منصوب — غائب، مذكر، مفرد | ضمير متصل — مخاطب، مذكر، جمعتَوَفَّى · فعل مضارع · جذر وفي
- وَأُمِرۡتُفعل والضمير في محل نصب مفعول به: فعل — ماضٍ — الباب: فَعَلَ — الجذر: أمر — المادة: أَمَرَ — متكلم، مفرد — مبني للمجهول | ضمير متصل — متكلم، مفردأَمَرَ · فعل ماضٍ مبني للمجهول · جذر أمر
- أَنۡ«أَنْ» — حرف جر · المادة: أَنأن (مصدرية / تفسيرية)
- أَكُونَفعل — مضارع — الباب: فَعَلَ — الجذر: كون — المادة: كانَ — منصوب — متكلم، مفرد — الباب النحوي: كَانكان / صار / ثبت · فعل مضارع
- مِنَ«مِنَ» — حرف جر · المادة: مِنمن / ابتداء غاية
- ٱلۡمُؤۡمِنِينَ«ٱلْمُؤْمِنِينَ» — اسم · أل التعريف · معرّف بأل · معرّف بأل · اسم فاعل · مجرور وعلامة إعرابه ظاهرة أو مقدّرة حسب السياق · المادة: مُؤْمِن · الجذر: أمنمؤمن